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物极必反，适度则宜
物极必反，适度则宜苦茶啜后，再饮白水，水是甜的。啖过苦瓜，再嚼素馍，馍也甘美如饴。蜜水饮多了，不仅不再甜，相反，还生出涩味，类似盐分摄取过量之后，嗓子在那里。酷寒之下，... 
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王国维：中国近三百年来学术的
王国维：中国近三百年来学术的结束人 王国维简介： 字号：初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观 生卒：1877年12月3日～1927年6月2日 年代：清末民初...
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王岳川：回忆恩师季羡林先生
王岳川：回忆恩师季羡林先生季羡林（1911.8.6~2009.7.11）：中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活...
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王阳明五大处世之道：欲修身，
王阳明五大处世之道：欲修身，先养心王阳明——中国历史上罕有的没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人。曾国藩曾这样评价他："王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹...
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王阳明：心对了，人就对了
王阳明：心对了，人就对了外面没有别人，只有你自己《管子·心术》心之在体，君之位也。“九窍之有职，官之分也。心处其道。九窍循理；嗜欲充益，目不见色，耳不闻声。”...
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王阳明96字家训，千年不灭一盏
王阳明96字家训，千年不灭一盏灯这篇《王阳明家训》又称《示宪儿》三字诗，收录在《王阳明全集·赣州诗》中。全文虽然只有96字，却浓缩了为人处世的大智慧。“幼儿曹，听教诲...
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王立：中国古典文学中的流水意
王立：中国古典文学中的流水意象内容提要 本文从流水意象与中国古人的情感世界、流水文化的地理学根据及神话遗存、流水意象的多重哲学美学蕴涵、流水意象与华夏民族精神及文人性格...
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王之涣、王昌龄、高适三位大诗
王之涣、王昌龄、高适三位大诗人“旗亭画壁”打赌的轶事王之涣（688年—742年），是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州（今山西新绛县）人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被...
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玉溪青花：与景德镇青花相媲美
玉溪青花：与景德镇青花相媲美，却为何沉睡百年？世人皆知江西景德镇陶瓷华美，更有官窑元青花瓷以鲜艳的色彩、精细的工艺为人称道。然而知道云南玉溪市拥有可与之相媲美、同生于6...
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由正解“南浦”看古代文学词语
由正解“南浦”看古代文学词语意义的“集体认同”中国古代文学是一个语言宝藏，既有很多值得深入研究的语言表达方式，又有大量精美独到的语词运用现象。 唐朝著名诗人王勃 《滕王阁...