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世俗女人的九种恶劣表现

《增一阿含经》:;夫为女人,有九恶法,云何为九?一者女人臭秽不净,二者女人恶口,三者女人无反复,四者女人嫉妒,五者女人悭嫉,六者女人多喜游行,七者女人多嗔恚,八者女人多...
世俗女人的九种恶劣表现

世俗生活与修行该如何抉择取舍

问:生活在现代社会中,世俗琐事——课业、家庭、事业、子女,好还要更好,似乎永远没有止境,在此种生活模式下,如何培养出离心?世俗生活与修行又该如何抉择取舍?因为人是...
世俗生活与修行该如何抉择取舍

东土第一释迦舍利塔

东土第一释迦舍利塔...
东土第一释迦舍利塔

世界名人谈佛教

卍 佛陀是他所倡导的一切美德的化身。在他那成就非凡、经历丰富的四十五年的布道生涯里,他以行动诠释了自已的言教。在他身上找不到一点人性的弱点和低劣的东西。佛的道德准则是世...
世界名人谈佛教

业力不可思议,但愿力也更不可

业力固然不可思议,但愿力也更不可思议;众生心地无明,受无明支配,不得洞彻诸法实相,生心染污五欲六尘,因而造作一切恶业,也因造恶业,感召无量苦,如是起惑、造业、受苦,有如...
业力不可思议,但愿力也更不可

不能改变今生,但你可以改变念

就是你根本说了不算嘛!你不希望痛苦,它还是会痛苦,既然它不归你管,你就少费那个心思了。我们现在人花了很多的时间,去掌控一个不归你掌控的东西,而你该管的没管,该是你管的第...
不能改变今生,但你可以改变念

不用三祇修福慧,但将六字出乾

不用三祇修福慧,但将六字出乾坤。如来金口无虚语,历历明文尚具存。——省庵大师《劝修净土诗》一个修行人从初发心到圆成佛果,一般从通途来说,要经过三大阿僧祇劫的福德、...
不用三祇修福慧,但将六字出乾

中国佛教的圆融精神及其现代意

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中国佛教的圆融精神及其现代意

世俗忍辱观与佛教忍辱观

忍辱波罗蜜,是六波罗蜜之一,为大乘佛教的重要教理和修持法门。同时,忍辱作为一种品德修养,与人们的生活紧密相连,是人们处理问题的重要手段和方法。但是,由于历史时代的不同、...
世俗忍辱观与佛教忍辱观

不覆不藏本身就是消业

《大圆满前行引导文》中有这样一个公案。从前,奔贡嘉格西到一位施主家里的时候,施主们都到外面去了。他想,我没有茶叶,应当偷一些以后去住山修行时煮的茶叶。当他把手伸进茶叶袋...
不覆不藏本身就是消业
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