菩萨行者能够在一毛端的极微中,显现过去、现在、未来三世所有无量清净庄严的佛土,去那边亲近诸佛,同时深入其间而完成佛土的清净。

"照世灯"即是指佛。佛出现于世间,为世间带来了无限光明,照耀着黑暗的世间,好像一盏明亮的灯,所以称佛为照世灯。

"群有"即是众生。

所有未来的佛,都要经过成道、转*轮来度化众生,当佛把本身应该做的利生大事完成后,就要示现涅槃。在这各个阶段中,菩萨行者都去亲近,这是因为他具有神通力,能够入十方的净土,能够知道哪里有佛成道,哪里有佛说法,哪里有佛示现涅槃;他不但去亲近,同时还能够在其中现出庄严的净土。

速疾周遍神通力,普门遍入大乘力,

智行普修功德力,威神普覆大慈力,

遍净庄严胜福力,无着无依智慧力,

定慧方便威神力,普能积集菩提力,

清净一切善业力,摧灭一切烦恼力,

降伏一切诸魔力,圆满普贤诸行力。

回向十:菩萨开始成就佛的十力,降伏一切魔。

菩萨行者普修普贤十大行愿,以更进一步扩大其种种的力量,现在具足了普贤菩萨所有的种种力量了。前面我说过佛有十力,这里一共有十二力:

"速疾周遍神通力",有些人的神通有限,比方说,有些人只能变化一个东西,有些人则能够变化多个;有些人只能在这里变,有些人则这里、那里都能变。"速疾"是非常快的意思。

"周遍",任何地方都能达到的意思。即是菩萨具有非常快,任何地方都能达到的神通力量。

"普门遍入大乘力",修大乘佛法的菩萨,能够具有如观世音菩萨那样的普门示现能力,即哪里的众生有因缘,菩萨就示现适合众生的形像来度化,这就是普门示现的力量。

"智行普修功德力",菩萨具有智慧,修得种种无量无边功德的力量。

"威神普覆大慈力",菩萨有了这些功德,就有威神力,能够产生大慈大悲的力量。

"遍净庄严胜福力",菩萨不管去到哪里,都是清净庄严的,即其具有殊胜福报的力量。

"无着无依智慧力",菩萨此时没有执著,不用依靠佛,也不用依靠佛法了。为什么呢?因为他本身就具有智慧力了。刚开始修学佛法的人,有很多执著:依靠佛是执著,祈求佛慈悲加被是执著,要求佛法也是执著。

"定慧方便威神力",菩萨具有定力和智慧,就产生种种方便的威神力。"方便"就是种种善巧度化众生的神通。

"普能积集菩提力",菩萨具有修集菩提--成佛果的道业的力量。

"清净一切善业力",菩萨具有清净一切善业的力量。

"摧灭一切烦恼力",菩萨具有降伏一切烦恼的力量。

"降伏一切诸魔力",菩萨具有降伏一切魔的力量。

"圆满普贤諸行力",菩萨已经圆满普贤菩萨的种种行愿的力量。